tufanGTürkiye'de Kürt meselesi dünün bir konusu gibi anlatılıyorsa da gerçekte uzun bir tarihe dayanıyor. Sanıldığı gibi Türk milliyetçiliğine bir tepki falan da değildir, özünde vardır. Herkes Osmanlı'dan koparken, onlar da Sırplar, Bulgarlar, Ermeniler gibi ayrılmayı düşünmüşlerdir. Kürt Teali Cemiyeti'nin kurulması Türk Ocağı'nın kurulmasından öncedir. Yani örgütlü Milliyetçilikleri Türklerden daha eskidir.  

Birinci Dünya Savaşı sırasında isyan halinde olan Kürt aşiretleri vardır bilmem bilir misiniz? Tabi Osmanlı ordusunda yer alanlar olduğu gibi.  

Milli Mücadele sırasında pek çok bölgede Kürt İsyanı çıkmıştır. Mustafa Kemal'i Kürtleri aldatmakla, onlara verdiği özerklik sözünü tutmamakla suçlarlar. Peki Mustafa Kemal onlarla görüştüğünde Kürtler ne yapıyordu? Yurdu beraber kurtaralım diye mi anlaşmak istiyorlarrdı, yoksa, İsyanı daha fazla genişletmemek için mi? Cemil Çeto, Ali Batı, Milli, Koçgiri ayaklanmaları ve diğerleri, İngiliz, Fransız işgaline karşı mı yoksa, Türklerden ayrı bir devlet kurmak için miydi? Bunları kimse söylemiyor.  

Neyse unutuluyor tabi herşey...  

Biz asıl konuya gelelim...  

Milli Mücadele'den sonra Kürtlerin nasıl tanımlanacağı konusu uzun tartışmalara sebep olmuştur. Yani bir Müslüman azınlık olarak mı görülecek yoksa asli unsur mu sayılacak?  

Türkiye Cumhuriyeti Türkler üzerine kurulmuş olmasına rağmen, kurucu unsurun temeli Müslümanlık olarak tanımlanmıştır. Bu yüzden Türk adı altında bütün müslümanlar (Arnavut, Çerkez, Boşnak, Kürt, Laz, Gürcü, Arap, Türk) aslî unsur sayılmıştır. Türk kelimesi etnik kimlik veya milliyeti değil, vatandaşlığı tanımlamıştır.  

Şimdi sıkı durun, Kürtlere dair hatırların pek de iç açıcı olmaması yüzünden Türk Kürt kardeşliğinin tesisi çalışmaları yapılmıştır. Bunun için Kürtleri, Türklerle kardeş olduğu yolunda iknaya değil; aksine, Türkleri Kürtlerle kardeş olduğu yolunda iknaya çalışmışlardır. Yani çoğunluk ikna edilirse, sorun ortadan kalkacaktır.  

Bu yolda, Türkleri ikna için, Kürtlerin aslında Türk olduğu, Türklerle akraba olduğu tezleri çokca işlenmiştir. Başarılı da olmuştur. Bu tezler, Kürtleri Türkleştirmemiştir. Aksine Kürtleri çok rahatlatmış, muhtemel bir Türk baskısından kurtarmıştır.  

Kart-Kurt'a inanmış bir tane Kürt yoktur, ama 60 milyon Türk vardır.  

Kürtlerin Türklerle aynı soydan geldiğine inanan bir Kürt yoktur ama 60 milyon Türk vardır.  

Peki kim asimile olmuş? Hadi şimdi söyleyin bakalım.  

Dadaloğlu Derki;

Bereket var toprağında taşında
Kırık kırık eser yelin Binboğa.
Seyfilerin döner yanı başında
Fariz avcı ister yerin Binboğa.

Binboğa'yı dersen ünlüdür ünlü
Güz ak saya giyer yaz emir donlu
Sağ yanın Saraycık, solun Reyhanlı
Elin Avşar değil Cerit, Binboğa.

Dadaloğlu’m, der ki sen seni tanı
Adam arap ata vermezdi yanı

...

Yazarlar


IMAGE
Adnan Menderes Kaya
Avşar Yörelerinde Söz Varlığı

AVŞAR ...
IMAGE
Eldeniz Abbaslı
"Şamlı" Adı Üzerine

Azerbaycan’d...
IMAGE
Tufan Gündüz
Şu Kart-Kurt Meselesi

Türkiye'de ...
IMAGE
Mustafa Aksoy
Türk Kültürü Bağlamında Avşar Halı-Kilimleri

Türkiye’deki...
Great new costomer Bonus Bet365 read here.

Avşar KütüphaneAvşar Kütüphane
Avşar KöyleriAvşar Köyleri
Avsar VideoAvsar Video

İmanlı-Oğlu, İmanlı Yürüğü, Afşar İmanlı, İfraz-ı İmanlı, Kara Gündüzlü, Afşar Yörüğü gibi adlarla da anılıyor. İmanca cemaati, Boz- Ulus'a bağlıydı. "İfraz-ı İmanlı" adına bakarak bu cemaatin İmanlı

...

Yeni-İl Türkmenlerinden Kara Gündüzlü Avşarının bir obası. Suriye'de Azez'e iskana gönderilen Ağanlı Avşarı, iskan yerine gitmeyip dağılarak Dervişan kazası ve Bağros'a gitmişti. Sonunda 1702 yılında

...

Mersin bölgesinde yaşamaktadırlar. Bunlar, Azerbaycan'ın Akdam ilinden geldikleri için bu adı almışlardır. Nitekim İç-El bölgesinde Azerbaycan'ın Gence Vilayetinden geldiği için Genceli Avşarı adlı bi

...

Torun Avşarındandır. Bu oba belgelerde Tirkeşin/Tirkesin-li, Türkeşin-li ve Türkeş-Oğulları şeklinde geçiyor. Bunlardan Tirkesinliler Zamantı'da, Türkeşinliler Ilıca-i Bergama'da, Türkeş-Oğulları ise

...

arama
View best betting by artbetting.net
Download Full Premium themes